Georges Stéveny
NEL LABIRINTO DI GIOBBE
Come affrontare l’enigma della sofferenza?
Nel mondo la sofferenza è un’esperienza
universale. Fisica o spirituale, colpisce
indistintamente grandi e piccoli, spesso senza una logica apparente. Come spiegare la
presenza di un male soffocante e disperante?
Come conciliare l’esistenza di un Dio buono e onnipotente con il dolore dell’innocente?
Dov’è quando soffre un bambino? Esiste
un dio del male che si oppone al Dio del bene? La fede e la preghiera ci mettono al riparo dal dramma della sofferenza? Perché in alcuni
casi la fede viene premiata e in altri no? Tante domande che prima o poi ogni essere umano e ogni credente si pone. L’Autore compie l’audace e difficile tentativo di rispondervi con l’aiuto della Bibbia, il libro al quale si richiamano ebrei, cattolici e protestanti. Alla fine si scopre insieme con lui
che Dio «è capace di farsi amare per quello
che è e non per ciò che offre».
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Jacques Doukhan
IL GRIDO
DEL CIELO
Studio profetico dell’Apocalisse di Giovanni
Che cos’è l’Apocalisse? È il sogno di fanatici ammalati di mistica oppure al contrario è lo sguardo
della saggezza profonda e della lucidità acuta che rischiara il cammino dell’uomo? La risposta è
nell’Apocalisse stessa. L’autore scava nel testo e lo collega, per la prima volta, al contesto giudeocristiano.
L’Apocalisse, libro liturgico e giudaico, scandisce il ritmo delle feste d’Israele e, allo stesso
tempo, i battiti della storia umana della quale mostra i nervi fino ai giorni nostri e oltre… Una
lettura che permette di riscoprire il soffio sorprendente di una parola chiara, terribilmente attuale
all’inizio del terzo millennio. Un grido forte che invita all’amore e alla speranza.
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Ellen G. White
IL MANIFESTO DI GESÙ
Commento al Sermone sul monte
Il messaggio del sermone sul monte
rappresenta il saluto di Cristo rivolto non solo ai credenti ma a tutta l’umanità. Gesù privilegia i poveri di spirito, i deboli,
i mansueti, coloro che soffrono per le ingiustizie, i costruttori di pace, i perseguitati
rispetto a coloro che hanno conseguito successo, gloria e ricchezze terreni. A tutti
i diseredati il Maestro di Nazaret dice che
coloro che ricevono il suo messaggio e seguono il suo esempio sono veramente felici. In una società come la nostra che esalta
i vincenti, il paradosso del Vangelo continua
a essere lo stimolo per una riflessione approfondita sul vero senso dell’esistenza.
La semplicità e la profondità di alcune frasi,
come quella che dice «fai agli altri ciò che
vuoi sia fatto a te», contengono ancora oggi
un candore disarmante e una sfida alla opacità del cristianesimo vissuto.
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